|
| Mezhep Bir dinin çeşitli görüş ayrılıkları nedeniyle ortaya çıkan kollarından herbiri... |
  |
 | | Link Yolla | Paylaş Seçenekler |  |
24-08-2009, 14:34
| #1 (mesaj linki) | ||||||||
| İmam Hatipli 
 Gezmelerde :( Neyim Ben;): İmam Hatipli;) Üye No: 39620 Üyelik tarihi: 17-02-2009 Nerden: Surlu Kent'ten Cinsiyet: Bayan Mesajlar: 4,345
Konular: 2782 Günlük Başlıkları: 6 Ettiği Teşekkür: 339
523 Mesajına 739 Teşekkür
Karizma Puanı: 4013
Tecrübe Puanı:
50
Level :        | Şafii Mezhebinde Yemin'in Şartları Şafii Mezhebinde Yemin'in Şartları Yemin'in Şartları Yemin'in- tahakkuk etmesi için bazı şartlar gereklidir: 1. Yemin eden, mükellef olmalıdır. Çocuğun ve delinin yemini geçerli olmaz. Hz. Peygamber şöyle bu- J yurmuştur: Kalem, üç kişiden kaldırılmıştır: Uyanıncaya kadar uyuyandan, buluğa erinceye kadar çocuktan, akıllanıncaya kadar deliden.[7] 2. Yemin, bilerek ve kasıtlı olarak yapılmış olmalıdır. Yemin kasdı olmaksızın kişinin ağzından çıkan 'evet vallahi, hayır vallahi, evet Allah'a yemin ederim, hayır Allah'a yemin ederim' gibi ye-minler, yemin-i lağv sayılır ve bunlar şer'an yemin kabul edilmez. Bunun delili, daha önce geçmişti. . 3. Yemin şu lafızlarla olmalıdır: a. Allah'ın zatıyla. Meselâ 'Allah'ın zatıyla (=Allah'a) yemin ederim' veya 'Allah'ın zatına kasem ederim' veya 'Allah'a kasem ederim' şeklinde olmalıdır. b. Allah'ın özel isimlerinden biriyle, Meselâ 'Âlemlerin rabbine yemin ederim' veya 'Ceza gününün sahi-bine yemin ederim' veya 'Rahman olan Allah'a kasem ederim' şeklinde olmalıdır. c. Allah'ın sıfatlarından biriyle, Kaynak: http://www.sanalforum.biz/mezhep/75467-safii-mezhebinde-yeminin-sartlari.html Meselâ 'Allah'ın izzetine yemin ederim' veya 'Allah'ın ilmine (veya iradesine veya kudretine) yemin ederim' şeklinde olmalıdır. Bütün bunlarda esas olan Abdullah b. Ömer'in Hz. Peygamber'den rivayet ettiği şu hadîstir: Hz. Peygamber, Ömer b. Hattab'a bir kafile içinde erişti, Hz. Ömer babasıyla, yemin ederken Hz. Peygamber onlara şöyle seslendi: Dikkat edin! Muhakkak ki aziz ve celil olan Allah sizleri babalarını-zın adlarıya yemin etmekten nehyetti. Artık kim yemin edecekse Allah'ın adıyla yemin etsin, yahut da sussun.[8] Abdullah b. Ömer "Hz. Peygamber'in yemini, 'Hayır, kalpleri evirip çevirene yemin ederim1 şeklinde idi" demiştir.[9]Ayrıca Hz. Peygamber'in 'Nefsimi elinde tutan Allah'a yemin ederim. Muhammed'in nefsini elinde tutan Allah'a yemin ederim' şeklinde yemin ettiği de rivayet edildi [10] edilmiştir. Beyan edilen bu şekillerin dışında yemin eden kişinin yemini, iki se-bepten ötürü geçerli olmaz: : 1. Bu konuda Hz. Peygaber'in 'Artık kim yemin edecekse Allah'ın adıyla yemin etsin, yahut da sussun' buyurduğunu nakletmiştik. 2. Allah'ın zatı, sıfatları ve isimlerinden başka şeylerde azamet yoktur. Mü'min de Allah'tan başkasını tazim etmekten menedilmiştir. | ||||||||
 |
| |
| Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
| Seçenekler | |
| |
Sizin İçin Seçilmiş Özel Konular | ||||
| Konu | Konuyu Başlatan | Forum | Cevaplar | Son Mesaj |
| Şafii Mezhebinde Hac ile Umre Arasındaki Fark | SüKuT-u LeyL | Mezhep | 0 | 24-08-2009 14:15 |
| Şafii Mezhebinde Yemin'in Hükmü | SüKuT-u LeyL | Mezhep | 0 | 24-08-2009 14:12 |
| Şafii Mezhebi'ne Göre Namazın Şartları | SüKuT-u LeyL | Mezhep | 0 | 24-08-2009 13:45 |
| Şafii Mezhebinde''Tahiyyat''ın Okunuşu | SüKuT-u LeyL | Mezhep | 0 | 24-08-2009 13:39 |
| Şafii Mezhebinde Küsuf Ve Husuf Namazı | SüKuT-u LeyL | Mezhep | 0 | 07-08-2009 02:54 |
